Урок истории для обучающихся 6 класса
Урок-исследование по теме «Куликовская битва и истоки русского национального самосознания».
-подвести учащихся к пониманию причин способствующих победе русских войск на Куликовом поле ,значимости этой победы в истории России;
-на примере деятельности Сергия Радонежского показать роль русской православной церкви в обеспечении победы на Куликовом поле, способствовать воспитанию гордости за свой народ, восставший на защиту Родины;
– содействовать формированию у учащихся навыков исследовательской работы, сравнения, анализа и оценки исторических событий.
Оборудование урока: карты «Русь в 13 –14 вв.», «Русь в 12 в.», портреты Дмитрия Донского и Сергия Радонежского, картины, тексты «Задонщины» и «Сказания о Мамаевом побоище», раздаточный материал.
(Запись тема, приветствие детей, фиксация отсутствующих.)
(записан на доске)
Для учителя: В начале урока нужно обратить внимание учеников на факт окончательного перехода Владимирского престола после 1327 года московским князьям. Москва стремительно возвышается, и это сдерживает процесс дробления северо-восточной Руси, что позволило собирать эти земли в единое целое. Москва, избежавшая раздробления, в итоге стала центром объединения русских земель и сосредоточила все свои усилия на борьбе с Ордой.
Учащимся предлагается выполнить ряд индивидуальных заданий. Для этого ученики делятся на группы. Отслеживать результативность учебного процесса будет группа из 2-3 хорошо подготовленных учащихся. В конце урока они комментируют и оценивают работу одноклассников.
Эпиграф на доске: «Ныне же пойдем за Дон,
и там или победим
и все от гибели сохраним,
( Дмитрий Донской «Сказание о Мамаевом побоище».)
Проблемный вопрос: Почти 250 лет Русь платила дань Орде. Все попытки освободиться терпели неудачу. Объясните успех русских войск в Куликовской битве. Было ли это неожиданностью для обеих сторон?
Учитель: В 1359 году московским князем стал сын Ивана Красного Дмитрий. Именно с ним связано начало борьбы за освобождение Руси от ига Орды.
Сообщение ученика о Дмитрии Донском.
Работа по группам:
Первая группа: Почему сражение на реке Воже стало первым, которое русская рать смогла выиграть у Орды?
Вторая группа: Почему Мамай так торопился начать поход на Русь?
Третья группа: Чем князь Дмитрий мотивировал свое решение избавиться от ига Орды?
Четвертая группа: Как монголо-татары могли отреагировать на решение о прекращении выплаты дани?
Учитель: Мамай собрал огромное войско и выступил в поход. По пути к Дону русское войско остановилось у Троицкого монастыря, где получило благословение Сергия Радонежского.
Сообщение ученика о Сергии Радонежском.
Задание учащимся: На карте показать Куликово поле.
Работа в группах:
Первая группа: Почему местом для сражения князь Дмитрий выбрал именно Куликово поле?
Вторая группа: Какое сражение и почему считают генеральной репетицией Куликовской битвы?
(Обоснованием для ответа должны стать строки из поэмы «Задонщина»)
Третья группа: Рязанский князь обещал помочь хану Мамаю. Как вы оцениваете позицию рязанского князя Олега? Можете ли вы его как-то оправдать?
Четвертая группа: Чем вы объясните успех русского войска в Куликовской битве? Почему археологи во время раскопок не нашли ни одного меча?
Учитель: Итак Куликовская битва завершилась разгромом Мамая.
Первая группа: Каково значение Куликовской битвы?
Вторая группа: Составьте обобщенные характеристики князя Дмитрия и хана Мамая как персонажей «Задонщины» и «Сказания о Мамаевом побоище».
Третья группа: Чем можно объяснить обращение автора «Задонщины» к событиям двух вековой и полутора вековой давности:
Четвертая группа: Объясните почему через два года хан Тохтамыш взял Москву, но ярлык на великое княжение все равно достался московскому князю.
Созданная в начале урока экспертная группа подводит итоги работы учащихся. Учитель корректирует ответы учащихся, если это необходимо.
Урок-исследование в 6 классе по истории России
по теме “Иван Грозный и его эпоха”
12 марта 2015 год.
Показать завершающую стадию образования русского централизованного государства;
охарактеризовать государство, доставшееся в правление Ивана Грозного; сформировать представление о первом этапе царствования и о реформах Избранной рады.
Через исторический материал (воспоминания современников, исторические книги), через музыку (стихиры, написанные Иваном 4) воссоздать эпоху Ивана Грозного, его характер, показать условия формирования его личности.
Воспитание интереса к истории “государства Российского».
Словесный, частично– поисковый, репродуктивный, наглядно-иллюстративный.
Приемы деятельности учителя:
1. Организационный момент.
В ходе урока запланирована групповая работа учащихся, поэтому парты в классе стоят для групп.
Обеспечивается внешняя обстановка для работы на уроке и психологическая подготовка к общению.
Этап подготовки учащихся к усвоению нового материала.
Звучит стихир Ивана Грозного. В это время учитель читает текст:
“Внезапну бысть гром страшен зело и блестанию молнину бывшу по всей области державы их, яко основанию земли покалебаться; и мнози по окрестным градам начала дивитися таковому страшному грому”. ( Новгородская летопись 1539 г.)
, прозванный впоследствии , родился в 1530 году, когда его отцу, Василию III, было уже за пятьдесят. Он был очень желанным ребенком, и его рождения ожидала вся страна. Перед его появлением юродивый Домитиан объявил Елене Глинской, что она будет матерью Тита, широкого ума. Писали, что в момент рождения Ивана земля и небо подверглись неслыханным громовым ударам, что было воспринято как добрый знак. Из династии Рюриковичей, сын Елены Васильевны Глинской
Кто же он, Иван Грозный? Споры о нём не умолкают до сих пор. Простые люди неодинаково относились к нему. Известно прозвище Ивана IV – “царь-псарь”, значит, кто-то его ненавидел. Другие боялись, трепетали перед ним. Третьи называли” царем-батюшкой”, они верили в доброго царя, виня во всех бедах его слуг – опричников.
По словам дьяка Ивана Тимофеева, царь, “миролюбитель и рабоубитель”, рассёк пополам русскую землю, способствовал наступлению Смуты. Но были и положительные стороны его правления: укрепление государства.
Так что же принесло царствование Ивана IV России? Кто он? Великий патриот земли русской, дипломат, писатель, кровавый тиран, почти сумасшедший, жестокий человек.
Сегодня мы начнём исследовать Ивана Грозного как личность и его эпоху. Период изучения эпохи Ивана 4 и его деяний начнётся с 1530 года и закончится 1556 годом.
Иван 4 рано потерял своих родителей. Василий III умер 3 декабря 1533 года, когда сыну было всего 3 года. Предвидя скорую смерть, Василий III сформировал для управления государством «седьмочисленную» боярскую комиссию (именно к опекунскому совету при малолетнем великом князе впервые стало применяться название «», чаще в современности ассоциирующееся исключительно с олигархическим боярским правительством эпохи в период после свержения царя
должны были беречь Ивана, пока он не достигнет 15 лет. В опекунский совет вошли князь Андрей Старицкий — младший брат отца Ивана, — дядя великой княгини Елены и советники: братья , Михаил Тучков, . По замыслу великого князя, должны были сохраниться порядок правления страной доверенными людьми и уменьшиться распри в аристократической
энергично подавила стремления бояр управлять государством и успешно начала борьбу с настоящими и потенциальными противниками.
Важнейшим моментом правления Елены Глинской является проведение РЕФОРМ. К АКИХ? Дети заполняют таблицу реформ в тетрадь.
В 1536 году заставила польского короля Сигизмунда Первого заключить выгодный для России мир, а Швецию обязала не помогать Литве и Ливонскому Ордену. В 1537 году ею был заключен мирный договор со Швецией.
При Глинской одновременно проводилось укрепление и строительство городов, крепостей, особенно на западных границах. Так посад (Китай-город) был обнесен кирпичной стеной.
Правительство Елены Глинской вело также борьбу против роста монастырского землевладения.
Она умерла 4 апреля 1538 года в Москве. По существующим слухам, была отравлена Шуйскими. Данные исследования останков княгини указывают причину смерти отравление ядом – ртутью.
3. Постановка задания по исследованию исторических документов.
Все вы прекрасно знаете, что характер человека формируется во младенчестве.
Детям раздаются карточки с выдержками из книг историков России разного временного периода. Прочитав текст, вам нужно ответить на вопросы: Каким предстает перед вами Иван? Что повлияло на формирование характера Ивана? Какого было окружение маленького человека?
После работы с карточками дети отвечают на поставленные вопросы.
При работе с раздаточным материалом не забудьте назвать имя историка и его труд.
4. Промежуточная рефлексия
– Документ. Из переписки Ивана Грозного с князем Курбским. ( В учебнике).
В 1545 году Иван достиг 15–ти летнего возраста. Возраста, когда он выходил из-под опеки ненавистных бояр.
Вы знаете, что правители на Руси носили титул Великого князя. Иван IV пожелал принять царский титул.
5. Приём « Покопаемся в памяти»
Для того, чтобы ответить на этот вопрос вам нужно направиться в Золотую Орду и в Византию и там найти ответ. Ну и конечно проанализировать положение на Руси.
провозгласив себя царем, Иван достигал нескольких целей:
в середине XIII столетия после Батыева нашествия и установления зависимости русских княжеств от монголо-татар титул “царь” начинает последовательно применяться к правителю Золотой Орды. А так как мы освободились от зависимости Золотой Орды, да и Орда распалась на несколько частей, титул царь стал чаще применяться к Московским князьям. Но официально это произошло только во времена Ивана 4демонстрировал независимость от Золотой Орды;
подчеркивал претензии Русского государства на византийское наследие. наследовании царского достоинства и титула из Византии
венчание на царство означало конец боярского правления.
Главной идеей Ивана, осознанной уже в ранней юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось торжественное венчание великого князя Ивана IV на царство. Иван Васильевич стал первым в истории Руси “боговенчанным” царем.
Царский титул позволил занять другую позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой.
Вокруг царя складывается круг лиц, которые помогают Ивану 4 управлять государством. Этот круг лиц получил название Избранная Рада. В состав Избранной Рады входили: А. Ф. Адашев, А. М. Курбский, митрополит Макарий, священник Сильвестр.
Страна, истерзанная боярским правлением, нуждается в переменах. Избранная рада проводит преобразования, получившие названия реформ середины
6. Поиск характеристик реформ.
Каждая группа даёт характеристику
Чему способствовали эти реформы? Окончательному собиранию и объединению всех земель русских вокруг сильной центральной власти. Формировалось централизованное государство.
Она просуществовала до
7. Заключительная часть урока. Обобщение исследований. Вывод.
Итак, мы исследовали период начала правления Ивана 4. В итоге этого исследования, что мы с вами узнали, что определили и к какому выводу пришли?
В конце урока учащиеся получают оценки за работу и домашнее задание.
Ключевский Василий Осипович «Исторические портреты»
«Царь Иван родился в 1530 г. От природы он получил ум бойкий и гибкий, вдумчивый и немного насмешливый, настоящий великорусский, московский ум. Но обстоятельства, среди которых протекало детство Ивана, рано испортили этот ум, дали ему неестественное, болезненное развитие. Иван рано осиротел – на четвёртом году лишился отца, а на восьмом потерял и мать. Он с детства видел себя среди чужих людей. В душе его рано и глубоко врезалось и на всю жизнь сохранялось чувство сиротства, брошенности, одиночества, о чём он твердил при всяком случае; «родственники мои не заботились обо мне». Отсюда его робость, ставшая основной чертой его характера. Как все люди, выросшие среди чужих, без отцовского призора и материнского привета, Иван рано усвоил себе привычку ходить оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая с летами превратилась в глубокое недоверие к людям. В детстве ему часто приходилось испытывать равнодушие и пренебрежение со стороны окружающих. Он сам вспоминал после в письме к князю Курбскому, как его с младшим братом Юрием в детстве стесняли во всем, как держали, как убогих людей, плохо кормили и одевали, ни в чем воли не давали, всё заставляли делать насильно и не по возрасту. В торжественные церемониальные случаи – при выходе или приёме послов – его окружали царственной пышностью, становились вокруг него с раболепным смирением, а в будни те же люди не церемонились с ним, порой баловали, порой дразнили. Играют они, бывало, с братом Юрием в спальне покойного отца, а первенствующий боярин князь И. В. Шуйский развалится перед ними на ласке, обопрётся локтем о постель покойного государя, их отца, и ногу на неё положит, не обращая на детей никакого внимания, ни отеческого, ни даже властительного. Горечь, с какою Иван вспоминал об этом 25 лет спустя, даёт почувствовать, как часто и сильно его сердили в детстве. Его ласкали как государя и оскорбляли как ребёнка. Но в обстановке, в какой шло его детство, он не всегда мог тотчас и прямо обнаружить чувство досады или злости, сорвать сердце. Эта необходимость сдерживаться, дуться в рукав, глотать слёзы питала в нём раздражительность и затаенное, молчаливое озлобление против людей, злость со стиснутыми зубами. К тому же он был испуган в детстве. В 1542 г., когда правила партия князей Бельских, сторонники князя И. Шуйского ночью врасплох напали на стоявшего за их противников митрополита Иоасафа. Владыка скрылся во дворце великого князя. Мятежники разбили окна у митрополита, бросились за ним во дворец и на рассвете вломились с шумом в спальню маленького государя, разбудили и напугали его.
Влияние боярского правления. Безобразные сцены боярского своеволия и насилия, среди которых рос Иван, были первыми политическими его впечатлениями. Они превратили его робость в нервную пугливость, из которой с летами развилась наклонность преувеличивать опасность, образовалось то, что называется страхом с великими глазами. Вечно тревожный и подозрительный, Иван рано привык думать, что окружен только врагами, и воспитал в себе печальную наклонность высматривать, как плетётся вокруг него бесконечная сеть козней, которою, чудилось ему, стараются опутать его со всех сторон. Это заставило его постоянно держаться настороже; мысль, что вот-вот из-за угла на него бросится недруг, стала привычным, ежеминутным его ожиданием. Всего сильнее в нём работал инстинкт самосохранения. Все усилия его бойкого ума были обращены на разработку этого грубого чувства. Каким предстает перед вами Иван? Что повлияло на формирование характера Ивана? Какого было окружение маленького человека?
Владимир Борисович Кобрин – советский историк. Книга «Иван Грозный»
Итак, с 3 апреля 1538 года Иван IV – круглый сирота. Восьмилетним мальчишкой он восседает на троне в шапке Мономаха, со скипетром и державой, а вокруг – ожесточенная борьба боярских кланов за власть. В наши дни много пишут о том, как вредно детям видеть на экранах кинотеатров и телевизоров сцены насилия. Малолетнему Ивану Васильевичу привелось наблюдать эти сцены не на экране, а вживе. При нем люди из враждующих группировок врывались во дворец, избивали, арестовывали, убивали, не обращая внимания на просьбы малолетнего государя пощадить того или иного боярина. В этой обстановке насилия выковывался характер государя. Окружающие не только публично выражали малолетнему великому князю чувство покорности, но даже раболепно льстили ему, потакал и любой детской прихоти. Но это были корыстные, неискренние восхваления, а потому ребенок- государь часто чувствовал себя забытым и оскорбленным. Бояре заискивали перед великим князем, но пренебрегали мальчишкой.
А мальчишка рос очень приметливым и сообразительным. Причем замечал он то, на что обычно дети обращают внимания. Ему все время казалось, что его обворовывают, растаскивают великокняжескую казну.
Впоследствии он писал, что Шуйские и другие бояре украли из казны золото и серебро, сделали из него себе посуду и вычеканили на ней, чтобы замести следы, свои имена.
Малолетство Грозного – тяжелое время для страны. Бояре целеустремленно пытались разрушить аппарат государственной власти и вернуть страну к временам феодальной раздробленности.
Николай Карамзин. История государства Российского. Том VIII
Главный Вельможа, Князь Иван Шуйский не оказывал в делах ни ума государственного, ни любви к добру; был единственно грубым самолюбцем; хотел только помощников, но не терпел совместников; повелевал в Думе как деспот, а во дворце как хозяин, и величался до нахальства; например, никогда не стоял пред юным Иоанном, садился у него в спальне, опирался локтем о постелю, клал ноги на кресла Государевы; одним словом, изъявлял всю низкую малодушную спесь раба-господина. Сии крайности беззаконного, грубого самовластия и необузданных страстей в Правителях государства ускорили перемену, желаемую народом и неприятелями Шуйских. Иоанну исполнилось тринадцать лет. Рожденный с пылкою душою, редким умом, особенною силою воли, он имел бы все главные качества великого Монарха, если бы воспитание образовало или усовершенствовало в нем дары природы; но рано лишенный отца, матери и преданный в волю буйных Вельмож, ослепленных безрассудным, личным властолюбием, был на престоле несчастнейшим сиротою Державы Российской: ибо не только для себя, но и для миллионов готовил несчастие своими пороками, легко возникающими при самых лучших естественных свойствах, когда еще ум, исправитель страстей, нем в юной душе и если, вместо его, мудрый пестун не изъясняет ей законов нравственности. Один Князь Иван Бельский мог быть наставником и примером добродетели для отрока державного; но Шуйские, отняв достойного Вельможу у Государя и Государства, старались привязать к себе Иоанна исполнением всех его детских желаний: непрестанно забавляли, тешили во дворце шумными играми, в поле звериною ловлею; питали в нем наклонность к сластолюбию и даже к жестокости, не предвидя следствий. Например, любя охоту, он любил не только убивать диких животных, но и мучить домашних, бросая их с высокого крыльца на землю; а Бояре говорили: «пусть Державный веселится!» Окружив Иоанна толпою молодых людей, смеялись, когда он бесчинно резвился с ними или скакал по улицам, давил жен и старцев, веселился их криком. Тогда Бояре хвалили в нем смелость, мужество, проворство! Они не думали толковать ему святых обязанностей Венценосца, ибо не исполняли своих; не пеклись о просвещении юного ума, ибо считали его невежество благоприятным для их властолюбия; ожесточали сердце, презирали слезы Иоанна о Князе Телепневе, Бельском, Воронцове в надежде загладить свою дерзость угождением его вредным прихотям, в надежде на ветреность отрока, развлекаемого ежеминутными утехами.
Стоглавый собор 1551 года.
Состоялся в феврале – мае 1551 в Москве по воле Ивана Грозного, стремившегося к укреплению централизованной власти и крайне озабоченного состоянием церковных дел. В нем участвовали в основном духовные иерархи во главе с митрополитом Макарием, но отчасти и боярская дума. Деяния собора (перечисленные в итоговом сборнике из 100 глав – отсюда его название) состояли из вопросов царя, подробных ответов на них, а также соответствующих постановлений.
Собор открыл сам царь Иван Васильевич. В Стоглаве высокопарным стилем написано, как он воссел «на царском своем престоле», а когда воцарилось глубокое молчание, то встал и произнес речь. Затем царь передал участникам соборных совещаний ряд текстов: «свое рукописапие» (преимущественно автобиографического характера), «инаа писания» (относительно канонизации святых) и выступил еще с одной (по-видимому, устной – «царь глаголеть к собору») речью, упомянув собор 1549 г., Судебник и уставные грамоты.
Итак, собор 1551 г. выступает как «совет» церковной и царской властей. Этот «совет» держался на общности интересов, направленных к защите феодального строя, социального и идейного господства над народом, подавлению всех форм его сопротивления. Но «совет» часто давал трещину, ибо далеко не всегда и не во всем совпадали интересы церкви (как организации) и государства, духовных и светских феодалов, наконец, разных групп духовных иерархов. И, конечно, на Стоглавом соборе, из 10 участников которого 9 были осифлянами или их сторонниками, шла идейная борьба. Насколько заманчиво было бы заглянуть на соборные кулисы и послушать те споры, которые там велись! Но документация соборных совещаний исчезла. И единственная возможность для исследователя хоть немного проникнуть в атмосферу идейной борьбы – это попытаться сравнить (и по манере, и по содержанию) царские «вопросы» и соборные на них «ответы».
Царские вопросы, направленные к тому, чтобы искоренить ереси и народные суеверия, укрепить благочиние , принять меры к развитию религиозного образования, вызывали самое благожелательное внимание со стороны иерархов. Однако в проблеме монастырского землевладения мнения церкви и самодержавия столкнулись: хотя царь и склонен был поддержать «нестяжателей», в целом возобладало мнение церковно-иерархического большинства, состоящего из «иосифлян», приверженных идее экономически-сильных и самостоятельных монастырей . Церкви удалось отстоять и правомочность особого святительского суда, независимого от светской власти.
Ключевский Василий Осиповича «Исторические портреты»
Ранняя развитость и возбуждаемость. Как все люди, слишком рано начавшие борьбу за существование, Иван быстро рос и преждевременно вырос. В 17-20 лет, при выходе из детства, он уже поражал окружающих непомерным количеством пережитых впечатлений и передуманных мыслей, до которых его предки не додумались и в зрелом возрасте. В 1546 г., когда ему было 16 лет, среди ребяческих игр он, по рассказу летописи, вдруг заговорил с боярами о женитьбе, да говорил так обдуманно, с такими предусмотрительными политическими соображениями, что бояре расплакались от умиления, что царь так молод, а уже так много подумал, ни с кем не посоветовавшись, от всех утаившись. Эта ранняя привычка к тревожному уединенному размышлению про себя, втихомолку, надорвала мысль Ивана, развила в нем болезненную впечатлительность и возбуждаемость. Иван рано потерял равновесие своих духовных сил, уменье направлять их, когда нужно, разделять их работу или сдерживать одну противодействием другой, рано привык вводить в деятельность ума участие чувства. О чём бы он ни размышлял, он подгонял, подзадоривал свою мысль страстью. С помощью такого самовнушения он был способен разгорячить свою голову до отважных и высоких помыслов, раскалить свою речь до блестящего красноречия, и тогда с его языка или из-под его пера, как от горячего железа под молотом кузнеца, сыпались искры острот, колкие насмешки, меткие словца, неожиданные обороты. Иван – один из лучших московских ораторов и писателей XVI в., потому что был самый раздраженный москвич того времени. В сочинениях, написанных под диктовку страсти и раздражения, он больше заражает, чем убеждает, поражает жаром речи, гибкостью ума, изворотливостью диалектики, блеском мысли, но это фосфорический блеск, лишенный теплоты, это не вдохновение, а горячка головы, нервическая прыть, следствие искусственного возбуждения. Читая письма царя к князю Курбскому, поражаешься быстрой сменой в авторе самых разнообразных чувств: порывы великодушия и раскаяния, проблески глубокой задушевности чередуются с грубой шуткой, жестким озлоблением, холодным презрением к людям. Минуты усиленной работы ума и чувства сменялись полным упадком утомленных душевных сил, и тогда от всего его остроумия не оставалось и простого здравого смысла. Такой нравственной неровностью, чередованием высоких подъёмов духа с самыми постыдными падениями объясняется и государственная деятельность Ивана. Царь совершил и задумывал много хорошего, умного, даже великого, и рядом с этим наделал ещё больше поступков, которые сделали его примером ужаса и отвращения современников и последующих поколений. Разгром Новгорода по одному подозрению в измене, московские казни, убийство сына и митрополита Филиппа, безобразия с опричниками в Москве и в Александровской слободе – читая обо всем этом, подумаешь, что это был зверь от природы.
Но он не был таким. По природе или воспитанию он был лишён устойчивого нравственного равновесия и при малейшем житейском затруднении охотнее склонялся в дурную сторону. От него ежеминутно можно было ожидать грубой выходки: он не умел сладить с малейшим неприятным случаем. В 1577 г. на улице в завоеванном ливонском городе Кокенгаузене он благодушно беседовал с пастором о любимых своих богословских предметах, но едва не приказал его казнить, когда тот неосторожно сравнил Лютера с апостолом Павлом, ударил пастора хлыстом по голове и ускакал со словами: «Поди ты к черту со своим Лютером». В другое время он велел изрубить присланного ему из Персии слона, не хотевшего стать перед ним на колена. Ему недоставало внутреннего, природного благородства; он был восприимчивее к дурным, чем к добрым, впечатлениям: он принадлежал к числу тех недобрых людей, которые скорее и охотнее замечают в других слабости и недостатки, чем дарование или добрые качества. В каждом встречном он прежде всего видел врага. Всего труднее было приобрести его доверие. Для этого таким людям надобно ежеминутно давать чувствовать, что их любят и уважают, всецело им преданы, и, кому удавалось уверить в этом царя Ивана, тот пользовался его доверием до излишества. Тогда в нём вскрывалось свойство, облегчающее таким людям тягость постоянно напряженного злого настроения, – это привязчивость. Первую жену свою он любил какой-то особенно чувствительной
История. 10 класс.
Тема: «Цивилизационный выбор России».
Формирование у учащихся навыков исторического исследования через использование и развитие их метапредметных умений при изучении одной из актуальных тем отечественной истории.
Трудности в формировании конкретно-исторического мышления и научного мироввозрения и традиционных ценностей в условиях, когда учащиеся в современном обществе меньше интересуются вопросами истории и не всегда умеют свои учебные умения, полученные на уроках, применять в нестандартной учебной ситуации.
Важно преодоление некоторой алгоритмизации действий и стереотипности мышления при неумении переноса общеучебных умений в изменившуюся учебную ситуацию, особенно для учащихся выпускных классов, готовящихся к поступлению в вузы.
При правильно выбранных форме и методах урока, учащиеся смогут усвоить основные аспекты темы, опираясь на метапредметные умения и развить их даже изучая тему с новым учителем.
Конкретно-исторический метод, выработка гипотезы урока, постановка целей и задач, работа с документами, сравнительный анализ источников, научная дискуссия, формулирование выводов исследования.
Особенности данной формы урока урока:
Подготовительная работа учащихся с источниками для подготовки к дискуссии по теме, большой объём подготовительной работы учителя по выбору документов, индивидуальное консультирование учащихся и формирование групп.
1. Личностные (самоопределение, смыслообразование и действие нравственно-этического оценивания):
личностная и гражданская самоидентификация, личностное развитие – развитие готовности и способности, учащихся к саморазвитию и реализации творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности, высокой социальной и профессиональной мобильности на основе непрерывного образования и компетентности уметь учиться; формирование образа мира, ценностного-смысловых ориентаций и нравственных оснований личностного морального выбора;
2. Познавательные (общеучебные, логические и знаково-символические):
формирование у учащихся научной картины мира; развитие способности управлять своей познавательной и интеллектуальной деятельностью; овладение методологией познания, стратегиями и способами познания и учения; развитие репрезентативного, символического, логического, творческого мышления, продуктивного воображения, произвольных памяти и внимания, рефлексии;
диалогичность и партнёрство – формирование компетенции в общении, включая сознательную ориентацию учащихся на позицию других людей как партнеров в общении и совместной деятельности, умение слушать, вести диалог в соответствии с целями и задачами общения, участвовать в коллективном обсуждении проблем и принятии решений, строить продуктивное сотрудничество со сверстниками и взрослыми на основе овладения вербальными и невербальными средствами коммуникации.
Данный урок включён в учебный модуль «Начало Руси» – «Цивилизационная альтернатива – выбор России». Этому модулю отводится 3 урока.
На первом уроке применяется учебная лекция. Деятельность учащихся сопровождается технологической картой с разными уровнями заданий. В качестве домашнего задания учащиеся помимо работы с материалами лекции и рекомендованы дополнительные материалы к ней и задание в контурной карте для уточнения геополитического положения древней Руси.
Второй урок проходит в форме исторического исследования с использованием конкретно исторического метода работы с письменными историческими источниками. Что позволило формировать у учащихся научное мировоззрение. В основу урока были положены историография как наука и принцип полифоничности исторической науки.
Третий урок – дискуссия с заполнением таблицы, помогающей определить позиции участников полемики.
Продуктивное задание на дом: самостоятельно сделать все возможные выводы о значении и последствиях принятия на Руси православия.
На протяжении всех трёх уроков применяется самооценка учащимися своей деятельности на всех её этапах параллельно с оцениванием учителем и учителем-оппонентом, а так же оценкой учащихся-партнёров и учащихся из других групп.
Словарь урока на доске:
историография, цивилизация, религия, язычество, христианство.
«У нас чужая голова,
Мы – европейские слова
И азиатские поступки».
– актуализация знаний по теме и определение проблемы исследования;
– формирование групп.
II. Работа с картой. Геополитическое положение Древней Руси.
III. Хронолайнер. Периодизация – Древняя Русь, точки зрения на дату принятия христианства.
IV. Презентация «Выбор веры».
V. Деталь ролевой игры «Архивариус». Учитель зачитывает из «Истории государства российского» М. Карамзина:
«История в некотором смысле есть священная книга народов: главная, необходимая; зерцало их бытия и деятельности; скрижаль откровений и правил; завет предков к потомству; дополнение, изъяснение настоящего и пример будущего.
Правители, Законодатели действуют по указаниям Истории и смотрят на ее листы, как мореплаватели на чертежи морей. Мудрость человеческая имеет нужду в опытах, а жизнь кратковременна. Должно знать, как искони мятежные страсти волновали гражданское общество и какими способами благотворная власть ума обуздывала их бурное стремление, чтобы учредить порядок, согласить выгоды людей и даровать им возможное на земле счастие».
Затем, представители групп «идут в архив» (на учительском столе приготовлено нужное количество книг по теме) и выбирают источники, по которым они будут изучать тему.
VI. Работа с источниками.
VII. Выступления групп и заполнение таблицы об основных идеях историков различных эпох по проблеме принятия христианства на Руси.
VIII. Дискуссия по теме.
IX. Рефлексия – оценки и самооценка в технологической карте.
1. Памятка «Конкретно-исторический метод исторического исследования»
2. Технологическая карта урока.
3. Презентация к уроку, выполненная учащимися.
Урок-исследование на тему: «Цивилизационный выбор России».
Особенности данной формы урока:
Подготовительная работа учащихся с источниками для подготовки к дискуссии по теме, большой объём подготовительной работы учителя по выбору документов, индивидуальное консультирование учащихся и формирование групп. Одной из форм подготовки к данному уроку является предварительный «урок в музее» – экскурсия в Третьяковскую галерею с целью знакомства с иконописью на Руси.
1. Личностные (самоопределение, смыслообразование и действие нравственно-этического оценивания):
2. Познавательные (общеучебные, логические и знаково-символические):
Данный урок был включён в учебный модуль «Начало Руси» – «Цивилизационная альтернатива – выбор России». Этому модулю отводится 3 урока.
На первом уроке применялась учебная лекция. Деятельность учащихся сопровождалась технологической картой с разными уровнями заданий. В качестве домашнего задания учащиеся помимо работы с материалами лекции и рекомендованными дополнительными материалами к ней, выполняли задание в контурной карте для уточнения геополитического положения древней Руси.
Второй урок проходил в форме исторического исследования с использованием конкретно исторического метода работы с письменными историческими источниками. Что позволило формировать у учащихся научное мировоззрение. В основу урока были положены историография как наука и принцип полифоничности исторической науки.
Для третьего урока была выбрана форма дискуссии с заполнением таблицы, помогающей определить позиции участников полемики.
В качестве продуктивного задания на дом учащимся было предложено самостоятельно сделать все возможные выводы о значении и последствиях принятия на Руси православия.
На протяжении всех трёх уроков применялся метод самооценки учащимися своей деятельности на всех её этапах параллельно с оцениванием учителем и учителем-оппонентом, а так же оценкой учащихся-партнёров и учащихся из других групп. Это очень эффективный метод рефлексии учебной деятельности, позволяющий дополнительно мотивировать учащихся.
Гипотеза подтвердилась. Учащиеся смогли успешно действовать в условиях изменения учебной ситуации. В целом, такая организация урока в старшей школе позволила достигнуть поставленной цели и показала, что в целом УУД учащихся старших классов нашей школы сформированы. Это подтверждает эффективность программы, выработанной нами с целью реализации требований стандартов нового поколения.
Методическая разработка урока истории для учащихся 9 класса
«Коренной перелом в Великой Отечественной войне»
Коренной перелом в ходе Великой Отечественной войны.
формирование гражданской позиции учащихся, осознание значения коренного перелома в истории Великой Отечественной и Второй мировой войны
раскрыть сущность произошедшего на советско-германском фронте коренного перелома в ходе Великой Отечественной войны;
-продолжить формирование навыков самостоятельной познавательной деятельности учащихся через активные формы обучения: умения самостоятельно работать с целью поиска необходимой информации в различных источниках (учебник, статистические данные, дополнительная литература, исторические карты); выполнять проблемные задания версионного характера и задания с ситуацией предположения; делать собственные аргументированные;
способствовать формированию чувства патриотизма, воспитанию интереса к военной истории, гордости за превосходство советской военной мысли.
: проблемно – диалогическое обучение, технология исследования
Краткая аннотация урока: Изучение материала данного урока строится по технологии проблемно – диалогического обучения. Изучение материала второго этапа Великой Отечественной войны включает основные события, в частности Сталинградскую битву и Курскую битву. Учащиеся в ходе групповой работы изучают исторический материал и решают поставленную проблему в начале урока. Урок включает семь этапов. На каждом этапе используется мультимедийная презентация. На заключительном этапе применяются задания развивающего типа.
– коренной перелом в ходе войны
– стратегическая инициатива
карта «Великая Отечественная война Советского Союза (1941-1945 гг.)»
атласы по истории России (XXв.)
набор текстов исторических документов по теме
мультимедийный проектор и ПК, презентация
– рабочие листы.
Список источников и литературы.
1. Жуков Г. К. Воспоминания и размышления в 3 томах. М.:АПН,1988.т.3.
2. Чуйков В. И. От Сталинграда до Берлина. М.:Воениздат.1985.
1. Великая Отечественная война 1941-1945. Военно-исторические очерки в 4-х кн. М.1998. Кн.1,2.
2. Великая Отечественная война.1941-1945. Энциклопедия для школьников.-М.:ОЛМА-ПРЕСС,2005.
3. Вяземский Е. Е.,Стрелова О. Ю. Теория и методика преподавания истории.- М.:ГИЦ «Владос»,2003.
4. Данилов А. А., Косулина Л. Г., Брандт М. Е. Учебник Истории России 9 класс
5. Данилов А. А., Косулина Л. Г., Брандт М. Е. Рабочая тетрадь
6. История.5-11 классы: технологии современного урока/ авт.-сост. Гукова В. В. и др.-Волгоград:Учитель,2009.
7. Кадневский К. М. Тесты
8. Короткова М. В., Студеникин М. Т. Методика обучения истории в схемах, таблицах, описаниях.- М.;ГИЦ «Владос» ,1999.
9. Селевко Г. К. Современные образовательные технологии. М.: Народное образование,1998.
1. Великая Отечественная война: краткое описание, биографии полководцев.
2. Наша Победа. День за днём.
3. Проект «ПОБЕДИТЕЛИ: Солдаты Великой войны».
4. Сайт «Я помню»: воспоминания о Великой Отечественной войне.
5. Сталинградская битва.